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ributor: Chinese Buddhist Electronic
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T19n1014_p0688a20║   
T19n1014_p0688a21║   　　No. 1014 [Nos. 1009, 1011-1013, 1015-1018]
T19n1014_p0688a22║   無量門破魔陀羅尼經
T19n1014_p0688a23║   
T19n1014_p0688a24║   　　　　宋西域沙門功 德直共玄暢譯
T19n1014_p0688a25║   如是我聞。一 時佛住 毘舍離大林重閣。與大
T19n1014_p0688a26║   比丘眾一 千二 百五 十人俱 。是時世 尊默然
T19n1014_p0688a27║   自念。化緣將畢應捨壽行。却後三月當般涅
T19n1014_p0688a28║   槃。爾時如來即於是處。便 勅 長老大目乾
T19n1014_p0688a29║   連。汝往遍告大千世 界諸比丘眾一 時令集。
T19n1014_p0688b01║   目連白佛唯然奉教。一 念之 頃到 須彌頂。宣
T19n1014_p0688b02║   大音聲普聞大千。即有四十百千比丘忽然
T19n1014_p0688b03║   來集大林重閣。是諸比丘既見世 尊。頂禮佛
T19n1014_p0688b04║   足却住 一 面。時舍利 弗即生念言。我今亦應
T19n1014_p0688b05║   以 神通力 。往至三千大千世 界諸比丘僧 所
T19n1014_p0688b06║   住 之 處。遍告一 切行聲聞乘辟支佛乘學大
T19n1014_p0688b07║   乘者。皆當令集大林重閣。時舍利 弗即以 神
T19n1014_p0688b08║   力 。往三千大千世 界諸比丘僧 所住 之 處。宣
T19n1014_p0688b09║   告一 切行聲聞乘辟支佛乘求大乘者。今可
T19n1014_p0688b10║   皆集大林重閣。時諸大眾即如其言。到 已稽
T19n1014_p0688b11║   首却住 一 面。
T19n1014_p0688b12║   爾時世 尊告諸菩薩。汝等即時皆應來集。時
T19n1014_p0688b13║   不空見菩薩。文殊師利 菩薩。不捨惡趣菩薩。
T19n1014_p0688b14║   斷一 切憂惛菩薩。施一 切菩薩。除一 切礙菩
T19n1014_p0688b15║   薩。觀世 音菩薩。香象菩薩。最高辯菩薩。彌勒
T19n1014_p0688b16║   菩薩摩訶薩等。同時俱 來到 如來所。爾時世
T19n1014_p0688b17║   尊而告之 曰。諸善男子汝今可往十方恒沙
T19n1014_p0688b18║   諸佛剎土。告眾菩薩摩訶薩等。其有已得無
T19n1014_p0688b19║   生法忍。及住 不退諸餘菩薩。乃至位 階一 生
T19n1014_p0688b20║   補處諸大菩薩。咸使令集。
T19n1014_p0688b21║   時諸菩薩即承聖旨。遍至十方召諸菩薩。彼
T19n1014_p0688b22║   諸大士既聞宣告。皆稱善哉唯然敬諾。時九
T19n1014_p0688b23║   萬億 百千那由他諸菩薩等。皆悉已得無生
T19n1014_p0688b24║   法忍。復有三億 百千那由他菩薩。住 不退轉。
T19n1014_p0688b25║   又億 百千諸大菩薩。各各皆是一 生補處。如
T19n1014_p0688b26║   是一 切諸菩薩等。以 神通力 於一 念頃。皆悉
T19n1014_p0688b27║   來集大林重閣。爾時大眾見世 尊已。頂禮佛
T19n1014_p0688b28║   足却住 一 面。
T19n1014_p0688b29║   時舍利 弗既見十方諸菩薩等皆悉來集。即
T19n1014_p0688c01║   生念言我於今者。當請如來應正遍知問如
T19n1014_p0688c02║   是相。以 我所問。為斷一 切諸菩薩疑得深智
T19n1014_p0688c03║   辯。於恒沙佛所聞妙法。未曾一 念而生廢忘。
T19n1014_p0688c04║   乃至未得無上菩提。諸菩薩等。皆應修 是四
T19n1014_p0688c05║   淨妙行。何 謂為四。一 者眾生淨。二 者法淨。三
T19n1014_p0688c06║   者辯淨。四者佛土淨。復令菩薩生四正念何
T19n1014_p0688c07║   謂為四。正念於身。正念於口。正念於心。正念
T19n1014_p0688c08║   於生。復有四法漸得深入 陀羅尼門。何 等為
T19n1014_p0688c09║   四。一 得無盡宣說善入 陀羅尼門。二 知眾生
T19n1014_p0688c10║   諸根巧便 逮得入 於陀羅尼門。三知有為業
T19n1014_p0688c11║   報巧便 亦得入 於陀羅尼門。四得甚深無生
T19n1014_p0688c12║   法忍疾得善入 陀羅尼門。
T19n1014_p0688c13║   時舍利 弗如其所念。即白佛言此諸菩薩欲
T19n1014_p0688c14║   修 淨行。唯願世 尊矜愍為說令得修 行。爾時
T19n1014_p0688c15║   佛告舍利 弗言。此諸行者發廣大心。若欲修
T19n1014_p0688c16║   行菩薩法者。又欲於法心無所著無取無捨。
T19n1014_p0688c17║   是諸行者應當受持誦念如是陀羅尼呪神妙
T19n1014_p0688c18║   章句。
T19n1014_p0688c19║   阿禰(奴市反一 )阿企 (遣祇反二 )摩企 (三)三曼跢(都我反)
T19n1014_p0688c20║   目企 (四)育帝(都絭反五 )尼陸帝(六 )尼陸底(都矢反七)
T19n1014_p0688c21║   斯鞞(蒲詣反八 )嘻(許耆反)隷(九)劫 臂(脯迷反十)劫 波伺(十一 )
T19n1014_p0688c22║   娑隷(十二 )婆羅跋帝(十三)嘻羅嘻利 (十四)嘻隷嘻
T19n1014_p0688c23║   犁隷(十五 )嘻羅嘻隷(十六 )遮(主 何 反)帝(十七)遮槃
T19n1014_p0688c24║   禰(十八 )遮羅遮羅禰(十九)遏恒帝(二 十)阿蘭禰(二 十
T19n1014_p0688c25║   一 )涅未題(徒隷反二 十二 )涅跋多禰(二 十三)昵闍(殊何 反)帝(二 十
T19n1014_p0688c26║   四)禰呵(二 十五 )毘摩隷(二 十六 )輸檀禰(二 十七)跛羅(盧可反)
T19n1014_p0688c27║   訖帝(都至反)提般禰(二 十八 )婆[(口*皮)/女](蒲餓反)毘婆跋禰(二 十
T19n1014_p0688c28║   九)阿僧 祇(三十)陀迷(莫計反三十一 )毘富羅斯鞞(蒲詣
T19n1014_p0688c29║   反三十二 )三迦釐沙禰(三十三)提隷提隷(三十四)摩呵提
T19n1014_p0689a01║   提隷(三十五 )耶耆跋帝(三十六 )遮隷(三十七)阿遮隷(三十八 )
T19n1014_p0689a02║   摩陀隷(三十九)三(蘇暫反)摩遮隷(四十)致馱珊地(四十一 )頞
T19n1014_p0689a03║   [牛*失]([少/兔 ]質反)帝(四十二 )阿僧 伽 毘呵隷(四十三)阿僧 伽 尼
T19n1014_p0689a04║   呵隷(四十四)毘呵邏毘摩隷(四十五 )膩呵邏輸檀膩(四十
T19n1014_p0689a05║   六 )致芩蘇寐(四十七)咃彌(四十八 )咃摩婆帝(四十九)摩呵
T19n1014_p0689a06║   斯鞞(五 十)三曼哆斯鞞(五 十一 )毘富羅斯鞞(五 十二 )
T19n1014_p0689a07║   毘富羅剌 (盧轄反)彌(五 十三)三曼多目企 (五 十四)薩婆
T19n1014_p0689a08║   哆羺(女留反)竭帝(五 十五 )阿那眵(姝支反)豉(五 十六 )陀羅尼
T19n1014_p0689a09║   陀羅尼(五 十七)尼陀那劬 低 莎波訶(五 十八 )
T19n1014_p0689a10║   爾時世 尊告舍利 弗。我向所說陀羅尼呪。此
T19n1014_p0689a11║   諸菩薩及以 行者。皆當受持讀誦通利 。而不
T19n1014_p0689a12║   應取有為無為。於一 切法無染無著。亦勿 誹
T19n1014_p0689a13║   謗心生厭離。亦不攝受勤 求修 習。若取有為
T19n1014_p0689a14║   無為諸法。當速遠離。不應執著。不見法合不
T19n1014_p0689a15║   見法散。不見法生不見法滅。亦不見法有去
T19n1014_p0689a16║   來。今不見法增不見法減。不見十二 因緣法
T19n1014_p0689a17║   起。不見十二 因緣法滅。不宣說法非不宣說。
T19n1014_p0689a18║   菩薩常應正念。諸佛非色非無色。非相非無
T19n1014_p0689a19║   相。非義非不義。非戒非不戒。非定非不定。非
T19n1014_p0689a20║   慧非不慧。非解脫非不解脫。非解脫知見非
T19n1014_p0689a21║   不解脫知見。非族姓非不族姓。非眷屬非不
T19n1014_p0689a22║   眷屬。非行非不行。非到 非不到 。非時非不時。
T19n1014_p0689a23║   非陰入 界非不陰入 界。非智非不智。非說法
T19n1014_p0689a24║   非不說法。非我淨非他淨。非眾生淨亦非不
T19n1014_p0689a25║   淨。非自義非他義。非法非律。非身口淨亦非
T19n1014_p0689a26║   意淨。又非過去來今行淨。不為自不為他。告
T19n1014_p0689a27║   舍利 弗。如是說者此則 名為菩薩念佛。皆悉
T19n1014_p0689a28║   攝入 一 切諸法。名為永到 諸法等集微妙總
T19n1014_p0689a29║   持。又復名為第一 義辯最勝無礙陀羅尼門。
T19n1014_p0689b01║   亦名滿足一 切諸願陀羅尼門。又名必得菩
T19n1014_p0689b02║   提一 分諸深三昧陀羅尼門。又名辯攝諸餘
T19n1014_p0689b03║   善根陀羅尼門。亦名法藏性相妙義真實之
T19n1014_p0689b04║   行陀羅尼門。復名有為方便 超過降伏諸魔
T19n1014_p0689b05║   陀羅尼門。
T19n1014_p0689b06║   又舍利 弗此陀羅尼。名說無量法門。是諸行
T19n1014_p0689b07║   者皆當獲此甚深義利 。疾得無上菩提之 道。
T19n1014_p0689b08║   所以 者何 是陀羅尼。名為諸佛決定大乘一
T19n1014_p0689b09║   切功 德甚深法藏。是處名破一 切眾生生死
T19n1014_p0689b10║   之 行無染法戒陀羅尼門。爾時世 尊即說偈
T19n1014_p0689b11║   言。
T19n1014_p0689b12║   　無求於空法　　不戲論菩提
T19n1014_p0689b13║   　隨順法界性　　速得陀羅尼
T19n1014_p0689b14║   　勤 聽習此經　　無盡陀羅尼
T19n1014_p0689b15║   　於是得成就　　一 切智明慧
T19n1014_p0689b16║   　若欲求菩提　　持此陀羅尼
T19n1014_p0689b17║   　以 是行者得　　修 習總持故
T19n1014_p0689b18║   　即聞十方佛　　廣說諸法界
T19n1014_p0689b19║   　既聞一 切法　　深解第一 義
T19n1014_p0689b20║   　如彼日光 耀　　明解亦如是
T19n1014_p0689b21║   　以 得修 最勝　　微妙陀羅尼
T19n1014_p0689b22║   　受持斯經故　　常得覩諸佛
T19n1014_p0689b23║   　假使諸眾生　　經於一 劫 中
T19n1014_p0689b24║   　欲得問難者　　行者悉能斷
T19n1014_p0689b25║   　菩提辯如是　　不可得窮盡
T19n1014_p0689b26║   　如此諸行者　　即是法王子
T19n1014_p0689b27║   　已得近最勝　　無上菩薩道
T19n1014_p0689b28║   　若樂聞此經　　當近是法師
T19n1014_p0689b29║   　是諸佛世 尊　　不但 念行者
T19n1014_p0689c01║   　亦愍諸眾生　　如慈母愛子
T19n1014_p0689c02║   　此人行世 間　　持是陀羅尼
T19n1014_p0689c03║   　爾時即能見　　一 億 諸世 尊
T19n1014_p0689c04║   　若人億 千劫 　　先世 造眾罪
T19n1014_p0689c05║   　一 月持此經　　其罪悉除滅
T19n1014_p0689c06║   　一 切諸世 尊　　皆當授其手
T19n1014_p0689c07║   　假使諸菩薩　　億 劫 積功 德
T19n1014_p0689c08║   　若能一 月持　　如此陀羅尼
T19n1014_p0689c09║   　所獲功 德報　　其福過於彼
T19n1014_p0689c10║   　三界諸眾生　　設使皆為魔
T19n1014_p0689c11║   　無能沮壞此　　持陀羅尼者
T19n1014_p0689c12║   　若行者憶念　　最上陀羅尼
T19n1014_p0689c13║   　復能常誦持　　乃至得菩提
T19n1014_p0689c14║   　說此陀羅尼　　是名決定持
T19n1014_p0689c15║   　一 切諸眾生　　即當於是處
T19n1014_p0689c16║   　皆悉現前 得　　無上菩提道
T19n1014_p0689c17║   　聞是陀羅尼　　燈明佛所說
T19n1014_p0689c18║   　即於俄 頃間　　得覩恒沙佛
T19n1014_p0689c19║   　若樂於諸佛　　及知其所在
T19n1014_p0689c20║   　應修 持是經　　皆即隨其意
T19n1014_p0689c21║   　若欲得清淨　　最妙佛剎土
T19n1014_p0689c22║   　光 相甚明徹　　聲聞眾具 足
T19n1014_p0689c23║   　持此陀羅尼　　一 切皆當得
T19n1014_p0689c24║   　行者應精進　　七日七夜中
T19n1014_p0689c25║   　思惟陀羅尼　　覩八 十億 佛
T19n1014_p0689c26║   　不思於惡思　　亦不思異思
T19n1014_p0689c27║   　專思如是經　　疾得陀羅尼
T19n1014_p0689c28║   　譬如入 大海　　更不求他寶
T19n1014_p0689c29║   　得此陀羅尼　　終不願樂餘
T19n1014_p0690a01║   　所以 精此經　　欲近深菩提
T19n1014_p0690a02║   　當得無上道　　到 於寂滅處
T19n1014_p0690a03║   佛告舍利 弗。菩薩行者具 足四法得陀羅尼。
T19n1014_p0690a04║   何 謂為四。不著穢欲。於諸眾生不起嫉妬。施
T19n1014_p0690a05║   諸財物心無悔悋。晝夜常樂修 習善法。又舍
T19n1014_p0690a06║   利 弗菩薩具 足如是四法。得陀羅尼。爾時世
T19n1014_p0690a07║   尊即說偈言。
T19n1014_p0690a08║   　棄彼污穢欲　　及捨鄙魔行
T19n1014_p0690a09║   　如此欲因緣　　即是地獄趣
T19n1014_p0690a10║   　於他親名利 　　不生嫉妬心
T19n1014_p0690a11║   　慈眼觀眾生　　得大威妙形
T19n1014_p0690a12║   　眾生若諍訟　　皆由此身起
T19n1014_p0690a13║   　是故應棄愛　　必得陀羅尼
T19n1014_p0690a14║   　晝夜常求法　　一 心樂菩提
T19n1014_p0690a15║   　行者即能得　　如此陀羅尼
T19n1014_p0690a16║   　常應現前 修 　　如是等四法
T19n1014_p0690a17║   爾時如來告舍利 弗。如此四法常應修 學。又
T19n1014_p0690a18║   舍利 弗復有四法。行者具 此得陀羅尼。何 謂
T19n1014_p0690a19║   為四。一 者常當精勤 修 習阿蘭若行。二 者於
T19n1014_p0690a20║   彼甚深法忍堪任奉持。三者不著利 養名譽。
T19n1014_p0690a21║   四者棄於一 切所愛染著之 處悉皆能捨。乃
T19n1014_p0690a22║   至身命況餘財物。舍利 弗菩薩具 足如此四
T19n1014_p0690a23║   法。得陀羅尼。爾時世 尊即說偈言。
T19n1014_p0690a24║   　常修 阿蘭若　　住 於不放逸
T19n1014_p0690a25║   　勤 行深忍心　　當如救頭然
T19n1014_p0690a26║   　斯行最殊勝　　諸佛之 所讚
T19n1014_p0690a27║   　不於他眷屬　　名譽利 養等
T19n1014_p0690a28║   　及以 諸財物　　而生貪愛心
T19n1014_p0690a29║   　少欲及知足　　如鳥無儲積
T19n1014_p0690b01║   　既已得人身　　常應修 眾善
T19n1014_p0690b02║   　善哉得佛法　　出家棄苦本
T19n1014_p0690b03║   　憍慢諸煩惱　　悉已得清淨
T19n1014_p0690b04║   　應當勤 恭敬　　尊重佛法僧
T19n1014_p0690b05║   　貪利 失念智　　亦喪信 戒法
T19n1014_p0690b06║   　去菩提甚遠　　是故應棄貪
T19n1014_p0690b07║   又舍利 弗。行者復應成就四法。得陀羅尼。何
T19n1014_p0690b08║   等為四。有八 字義。云 何 為八 。所謂阿字是
T19n1014_p0690b09║   第一 義。一 切諸法入 無我義。攞者相好。此
T19n1014_p0690b10║   相好者入 於如來法身之 義。婆者嬰兒。嬰兒
T19n1014_p0690b11║   法者決定趣入 聰慧之 義。闍者生老病死之
T19n1014_p0690b12║   患。是生老等入 無生滅。迦者作業。入 無業報。
T19n1014_p0690b13║   陀者總持陀羅尼法。空無相願趣入 法界。奢
T19n1014_p0690b14║   者舍摩他毘婆舍那舍摩他等。入 一 切法。叉
T19n1014_p0690b15║   者諸法無住 無盡。亦無破壞又無前 後。如是
T19n1014_p0690b16║   諸法趣入 涅槃。如是八 字皆入 此義。菩薩當
T19n1014_p0690b17║   隨而入 之 。是則 名為初 第一 法。
T19n1014_p0690b18║   應善書寫精勤 受持。如是總持陀羅尼典 。是
T19n1014_p0690b19║   名行者入 第二 法。半月半月應讀誦念如是
T19n1014_p0690b20║   總持陀羅尼法。是名行者入 第三法。行者常
T19n1014_p0690b21║   應專心思念如是總持陀羅尼法。令諸眾生
T19n1014_p0690b22║   皆悉歡喜。誘引其意務 使精敏。是名行者入
T19n1014_p0690b23║   第四法。舍利 弗行者具 足如是四法。得此陀
T19n1014_p0690b24║   羅尼。爾時世 尊即說偈言。
T19n1014_p0690b25║   　書持陀羅尼　　思惟八 字者
T19n1014_p0690b26║   　若半月半月　　專勤 常讀誦
T19n1014_p0690b27║   　眾生於是處　　修 習恒繼念
T19n1014_p0690b28║   　親近於廣大　　菩提甚深智
T19n1014_p0690b29║   　決定能現見　　十方一 切佛
T19n1014_p0690c01║   　是故於此法　　應修 勤 學心
T19n1014_p0690c02║   佛告舍利 弗。菩薩摩訶薩有四法利 。常當專
T19n1014_p0690c03║   習。何 謂為四。一 者正念十方諸佛。二 者究竟
T19n1014_p0690c04║   無諸魔事 。三者是人速離業障。四者疾得無
T19n1014_p0690c05║   斷微妙甚深辯才。又舍利 弗如是四法。行者
T19n1014_p0690c06║   應當專勤 修 習此陀羅尼。必獲法利 。爾時世
T19n1014_p0690c07║   尊即說偈言。
T19n1014_p0690c08║   　應正念諸佛　　眾魔所不覺
T19n1014_p0690c09║   　悉得速遠離　　一 切諸業障
T19n1014_p0690c10║   　亦獲無量億 　　辯才陀羅尼
T19n1014_p0690c11║   佛告舍利 弗。乃往宿世 無量無邊阿僧 祇劫 。
T19n1014_p0690c12║   是時有佛號曰寶勝火聚光 明如來應正遍
T19n1014_p0690c13║   知明行足善逝世 間解無上士調御丈 夫天人
T19n1014_p0690c14║   師佛世 尊。出現於世 。舍利 弗寶勝火聚光 明
T19n1014_p0690c15║   如來般涅槃時。有轉輪王名曰星持。七寶具
T19n1014_p0690c16║   足領四天下。其王有子名不思議功 德最勝。
T19n1014_p0690c17║   而是王子至年一 千六 百歲時寶勝火聚光 明
T19n1014_p0690c18║   佛所。初 得聞此陀羅尼法。即便 解悟專精修
T19n1014_p0690c19║   習。經七萬歲晝夜不懈。未曾疲怠目不暫閉。
T19n1014_p0690c20║   王子復於七萬歲中。捨身命財及以 王位 。又
T19n1014_p0690c21║   七萬歲獨靜一 處精勤 經行脅不著地。復於
T19n1014_p0690c22║   九億 百千那由他諸如來所。聞說法已皆悉
T19n1014_p0690c23║   受持讀誦通利 。王子即便 出家修 道。經九萬
T19n1014_p0690c24║   歲受持成就如此無量陀羅尼門。時此比丘
T19n1014_p0690c25║   成就是已。廣為眾生宣示斯義。比丘王子即
T19n1014_p0690c26║   於此生。化八 十億 那由他百千眾生。皆悉安
T19n1014_p0690c27║   住 阿耨多羅三藐三菩提道。亦復證於不退
T19n1014_p0690c28║   轉地。
T19n1014_p0690c29║   又舍利 弗爾時眾中有長者子。名曰月幢。是
T19n1014_p0691a01║   長者子於彼比丘法師所。聞如此無量陀羅
T19n1014_p0691a02║   尼門。聞已即便 隨喜頂受。月幢以 此隨喜善
T19n1014_p0691a03║   根功 德因緣。值九十億 諸佛世 尊。恭敬供 養。
T19n1014_p0691a04║   得此最上陀羅尼法。於諸言論最為殊勝。又
T19n1014_p0691a05║   獲第一 不斷辯才王子比丘。三劫 供 養是諸
T19n1014_p0691a06║   佛已得無上道。又舍利 弗勿 生疑惑。爾時王
T19n1014_p0691a07║   子比丘法師。今無量壽如來是也。爾時月幢
T19n1014_p0691a08║   定光 佛是。佛告舍利 弗。我與賢劫 諸菩薩等。
T19n1014_p0691a09║   俱 共聞此陀羅尼法即生隨喜。以 此善根功
T19n1014_p0691a10║   德因緣。經歷四十百千劫 中。常勤 背捨生死
T19n1014_p0691a11║   之 法。於九十億 諸如來所。得陀羅尼最為第
T19n1014_p0691a12║   一 。言論超絕辯才殊勝。又舍利 弗。是故行者
T19n1014_p0691a13║   若欲速得無上道者。當受持此陀羅尼法。若
T19n1014_p0691a14║   復不能受持書寫讀誦之 者。但 生隨喜。所以
T19n1014_p0691a15║   者何 緣此善根。令是行者必當獲得不退轉
T19n1014_p0691a16║   地至無上道。何 況受持書寫讀誦。廣為他人
T19n1014_p0691a17║   敷演之 者。所得功 德唯除如來。一 切眾生不
T19n1014_p0691a18║   能測量。何 況思惟廣為人說。爾時世 尊即說
T19n1014_p0691a19║   偈言。
T19n1014_p0691a20║   　得此陀羅尼　　名為無量門
T19n1014_p0691a21║   　諸佛常護念　　魔不得其便
T19n1014_p0691a22║   　業障眾塵勞 　　皆速獲清淨
T19n1014_p0691a23║   　聞此妙典 已　　隨喜即書寫
T19n1014_p0691a24║   　受持恒讀誦　　廣為人演說
T19n1014_p0691a25║   　一 切諸眾生　　不測其功 德
T19n1014_p0691a26║   　行者所生處　　常得見諸佛
T19n1014_p0691a27║   　獲不思議信 　　善解深經義
T19n1014_p0691a28║   　是行者疾得　　最上菩提道
T19n1014_p0691a29║   　三昧通無盡　　陀羅尼亦然
T19n1014_p0691b01║   　形色恒具 足　　福報常相繼
T19n1014_p0691b02║   　見佛及聞法　　無時而暫缺
T19n1014_p0691b03║   　未得菩提間　　永保 斯功 德
T19n1014_p0691b04║   　我念宿世 時　　已聞此總持
T19n1014_p0691b05║   　見於恒沙佛　　得無上菩提
T19n1014_p0691b06║   　譬如昔月幢　　得成定光 佛
T19n1014_p0691b07║   　過去功 德勝　　法師比丘者
T19n1014_p0691b08║   　今見無量光 　　阿彌陀佛是
T19n1014_p0691b09║   　我與賢劫 中　　無量諸菩薩
T19n1014_p0691b10║   　俱 聞此經典 　　深心共隨喜
T19n1014_p0691b11║   　若樂速親近　　無上菩提道
T19n1014_p0691b12║   　又樂疾降魔　　復樂百福嚴
T19n1014_p0691b13║   　當勤 心總持　　得此不為難
T19n1014_p0691b14║   　若人以 珍寶　　滿恒沙世 界
T19n1014_p0691b15║   　布施於一 切　　皆使得豐足
T19n1014_p0691b16║   　但 能書此經　　其福過於彼
T19n1014_p0691b17║   　是故應靜聽　　一 心初 不亂
T19n1014_p0691b18║   　書寫與受持　　及以 善思惟
T19n1014_p0691b19║   　如此深妙典 　　斯為智菩薩
T19n1014_p0691b20║   　疾得於菩提　　不足以 為難
T19n1014_p0691b21║   又告舍利 弗。若有行者專心繼念此陀羅尼。
T19n1014_p0691b22║   有八 夜叉住 在雪山。晝夜擁護如是行者。除
T19n1014_p0691b23║   諸衰患益其勢 力 。何 者為八 。一 名首羅(宋言勇 健 )
T19n1014_p0691b24║   二 名緻栗馱(堅固)三名簸臘復多(眾多)四名那羅延
T19n1014_p0691b25║   婆邏(大力 士也)五 名那隷因馱羅(人主 )六 名突陀利 沙(五 能
T19n1014_p0691b26║   誹謗)七名迦羅邏(嘊柴)八 名修 婆睺(好臂)。
T19n1014_p0691b27║   告舍利 弗。行者應當以 好帛素。圖畫如此八
T19n1014_p0691b28║   鬼神像 。以 鮮綵色極令清淨。不得雜用眾生
T19n1014_p0691b29║   之 膠。行者若欲讀誦此經。先應沐浴著淨衣
T19n1014_p0691c01║   服。專心祈請此八 鬼神。為設種種香潔飲食。
T19n1014_p0691c02║   眾妙雜香散華華鬘。及淨油燈以 供 養之 。行
T19n1014_p0691c03║   者復應綵畫於地。如圓輪座自在其上。右膝
T19n1014_p0691c04║   著地手執香爐。一 心慈念無量眾生。七遍微
T19n1014_p0691c05║   誦陀羅尼呪。是八 鬼神即現其身。
T19n1014_p0691c06║   欲界天中有菩薩。是八 大士見此行者敬誦
T19n1014_p0691c07║   如此陀羅尼時。亦常護念益其勢 力 。何 者為
T19n1014_p0691c08║   八 。眾光 菩薩。智光 菩薩。日光 菩薩。問難菩
T19n1014_p0691c09║   薩。一 切願滿菩薩。大力 菩薩。星王菩薩。妙意
T19n1014_p0691c10║   菩薩。是八 菩薩及八 鬼神。令此行者一 心專
T19n1014_p0691c11║   修 。得陀羅尼法利 勢 力 。使諸眾生皆愛念之 。
T19n1014_p0691c12║   一 切所須隨意不乏 。百由旬內無諸衰患。如
T19n1014_p0691c13║   是行者應當修 陀羅尼。發真實願憶念精勤 。
T19n1014_p0691c14║   愛樂一 切善法。分布施戒等心廣惠。隨彼多
T19n1014_p0691c15║   少無所悋惜。行者受持此陀羅尼。又應尊重
T19n1014_p0691c16║   佛及法僧 。於三寶所恒生敬畏。一 心專修 甚
T19n1014_p0691c17║   深法忍。
T19n1014_p0691c18║   世 尊說此陀羅尼時。三千恒河沙百千億 那
T19n1014_p0691c19║   由他諸菩薩等。悉得此陀羅尼門名說無量。
T19n1014_p0691c20║   又復證於不退轉地。當得阿耨多羅三藐三
T19n1014_p0691c21║   菩提。六 十頻婆羅諸天人等。未發無上菩提
T19n1014_p0691c22║   心者。今皆悉發無上道意。
T19n1014_p0691c23║   時舍利 弗白佛言世 尊。何 名斯經。云 何 奉持。
T19n1014_p0691c24║   告舍利 弗。此經名為無量門總持陀羅尼。如
T19n1014_p0691c25║   是受持。亦名摧破一 切眾魔總持陀羅尼如
T19n1014_p0691c26║   是受持。亦名菩薩一 分超意總持陀羅尼如
T19n1014_p0691c27║   是受持。亦名一 分得一 切智總持陀羅尼如
T19n1014_p0691c28║   是受持。爾時世 尊說此經已。舍利 弗等諸大
T19n1014_p0691c29║   聲聞。菩薩人天修 羅迦樓羅乾闥婆緊那羅
T19n1014_p0692a01║   摩睺羅伽 。一 切世 間聞佛所說。歡喜踊躍頂
T19n1014_p0692a02║   戴受持作禮而退。
T19n1014_p0692a03║   無量門破魔陀羅尼經